怒り、争い、悩み、憎しみ、闘争心、支配欲、独占欲、優越感、劣等感、・・・等々を、性(サガ)、業(ゴウ)、煩悩、などと呼んで、人間に具わったもの、あってしかるべきもの、という意見には賛成できない。

むしろ、これら（怒り、・・・・、煩悩、など）は、異常、間違い、病的、というべきで、人間本来の姿から外れたものと思う。
精神的疾患の病名みたいなものだと思う。
「こういうものは人間には付き物だ」としている限り、人類から紛争・苦悩は解消されないだろう。
やがて、精神科学や心理学が進歩すれば、これらの疾患にみな原因と療法が見付け出されるだろう。

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幼い頃から植付けられた観念の蓄積によって、物や環境や人の行為など、「有って当り前」「やって当り前」になっている。また、自分の頭がそうなっている自覚もない。
生活には不可欠と思うような、電気・ガス・水道・ゴミや排水の処理・道路整備などなど、ずいぶん人も物もかけて用意されている。それらも、有って当り前、うまく行っていて当り前。思い通り行かない時の不満は大きい。

安心・満足を欲していながら、不安・心配・不平・不満がある。
そとに原因を置いているから、不安や不満があるのを異常とも病的とも思わない。むしろ、この状況だから、不安や不満は当然としている。
娯楽番組に浸り、美食で腹を膨らし、酒をあおりつつも、不平や悩みが絶えない。充分な食もなく、教育も受けられない地域の人々とどちらが悩みや不平が多いか比べてみれば分かる。物や教育では不安や不満は無くならない。

不平・不満なく楽しく満足そうにしていても、それは一時的なもので、思い通りになっている状況でのこと。思い通りに行かないと不平・不満が出る。「安心や満足は自分の思いを満たすこと」のように思っている。いつもいつも一時的な満足感を追いかけている。

多くの物や環境や人の行為の中で暮らしていても、殆どが「当り前」で、それ以上のものを得て満足しようとする。得られないと不満となる。

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今以上に得られなくとも、今以下になっても、物は無くならないし、無数の人の行為の恩恵を受けている。

人は生まれながらにして、衣食住に恵まれ、周囲からの愛情を受け、安心・満足の内に人生が始まる。そして、精神的に、肉体的に、膨大な物や人の行為を受けて成長していく。
周囲から齎されて受けたものがギッシリ詰まった恩恵の塊のような一人一人。
子どもの頃の嬉々として遊び戯れる喜びから、青年期の血気盛んな躍動する喜び、知性を培い人生の豊かさを知り、人生を重ねる程にその人間的豊かさ生きる喜びは、果てなく増すばかり。

「豊かさ や 喜び」は自分の思いに振り回されて追い求めるものではないと思う。
豊かさ や 喜び はどこにあるか。
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困っている人がいたら、手助けする人がいたらいいと思う。
相談したい人がいたら、相談にのる人がいたらいいと思う。

しかし、その人の頭の中で、手助けするのが当然、相談にのるのが当然、となるとどうなるか・・・。

物でも人の行為でも、最初はその価値を感じる。
見慣れて当然になる。価値を感じなくなる。
有るものがありまま見えるのと、有って当り前となっているのとの違い。

自分を知らない、その物を見ようとしない自分を知らない。
例えば、お金を払ってるからガスや電気も使えていると思っている。
お金を払ったくらいで、ガスや電気がくる訳がない。
有って当り前となっているものが無くなったり少なくなったりすると、おのずと不平・不満が出る。さびしくなる。

自分を知らない。高いところに居座っている自分を知らない。
自覚がないという観念・心の状態は生活の全てに現われている。
物の扱い、人の行為、対人的こころ・・・・。

有って当り前、やって当り前。・・・・・・無自覚
　　　　　　↓
物や人の行為が見えない。見ようとしない人間性。人格。
　　　　　　↓
物や人の行為を無にする。生かせない。　　　資格がない。

人間が人間性を発揮して、人間らしく生き、他からの力や決め事や観念で人を動かすのではなく、一人一人の知性ある自覚からの行動によって、保ち合いで成立する社会には、この要素が不可欠と思う。

今の人間社会は、アメとムチで人を動かす社会だから、自覚も人格も資格も要らない・・・？

そういう社会は、おさらばして、人間本来の姿　それに適った人間社会を実践して実証したい。
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自分優先・金稼ぎ、競争や勝ち負け感、努力や頑張りなどに慣れてしまうと、人間本来の姿を見失っていく。
義務・責任や規則・罰則、人の上下や貧富の差などが、有って当たり前になると、本来の人間社会を見失っていく。

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人間を知らないで人間をやっている。人間を使っている。
人生を知らないで、人生をやっている。
でたらめな人間使い、でたらめな人生。

人間とは、何する生き物か。
生きるために食べて、食べるために稼いで、稼ぐために働いて、・・・

働くことに重きを置いているうちは、人生が見えない
よほど働くことが好きなんかな
まるで働かんならんようにして働いている
働くより研鑽したら良い
７～８割を研鑽に使ったら良い
働くのは、２～３割で済むようになると思う
働くことに重きを置いた頭で、働きながら研鑽しようなんて、絶対ムリと思う。
自分を働くことに費やして、他の人をも巻き込んで、人を働かせる。

自分の中に固まっている頑固な頑固な「人間観」は絶対に崩そうとしないもんね。
自分の中に頑としてある「人間観」から、人生を見てる、人を見てる、自分を見てる、仕事を見てる、社会を見てる。
自分の中の「人間観」さえ解放したら、凡てが、ガラガラと崩れるのに、それには一切触れさせずに、自分の「人間観」で毎日、毎日、働いている。働かせている。
そういう状態では、人間について、人生について、仕事について、社会について、話し合いが出来ない。
話にならない。

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自分が、やったり、やめたり、は出来る。
人にやらせたり、やめさせたり、は出来ない。
この辺りに、根本的な鍵があるような気がする。

何かで人を動かせるかの如く、洗脳され？錯覚している？
自分も何かに動かされているような・・・。
自分は、自分の意志や欲求で行動しているつもり、でも、その内実は、
やらない訳にはいかない、放っておけない、そんなことするもんじゃない、そんなこととても出来ない・・・
人間が決めたもの、自分の頭の中のもので、自分にやらせたり、やめさせたり、している・・・無自覚に

自分自身、仕事や役割に動かされ、常識や社会通念に制御されている。・・・でも、やりたくてやっているつもり、自分の意志でやっているつもり。

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働かないと生活が行き詰まる？
　今でも、あまり余裕がないのに、せめて、もう少し余裕ができるところまで働いて・・・・と、働くことで、解決するように思っている。

働かないと生活が行き詰まる？
　働くと生活に余裕ができる、という考えそのものが、本当にそうか、どうか。

働いて、働いて、収入を得て、お金の心配なく、研鑽会に参加する時間もとれて・・・・。それで満足？　その先に理想社会がある？
頭を使わないで、体ばっかり使ってる。
人間の使い途を知らない。人間を知らない。
人間は働かす動物だと思っている。

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テーマは人生を知る
人間を知る　人間とはどういう生き物か。
「やること」ってあるのか
他の動物に「やること」なんてないだろう
えさを獲って食べて、寝て、じゃれ合ったり、遊び回ったり、・・・
生きるためにやっているようなこと、みな本能的欲求からだろう。

人生→生きる→動く→何かをやる「行為」→結果（成果・産物）→齎し合い、分かち合う
これが人間の頭の中で、逆流する。
結果のために→何かやる→そのために生きてる・・・みたいな・・・？
良い結果を出さないと、やった意味がないとか・・・
何かやらないなら、生きてる意味がないとか・・・
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認識のメカニズム　→　日常生活　自分の見方・考え方
見たり、聞いたり、触れたり、味わったりして、思ったこと、感じたこと、それらが記憶され、蓄積され、今の考え方、性格、生き方、感情などを形成している。

私は、事実を見た、事実 体験した。・・・これは、その瞬間・瞬間
私が、見たもの、体験したこと。・・・これは、頭の中の記憶。
どれほど正確に記憶したとしても全く別モノ。

ビデオの例
事実を撮影した。・・・事実とは、時々刻々の出来事。
撮影したものは、・・・磁気テープや磁気ディスク。
出来事は出来事、・・・記憶装置とは全く別モノ。
　（食べ物の写真を撮っても、写真は食べ物にならない。）
事実を正確に再現しようと、ビデオ技術は向上するが、どこまで行っても、過去の事実を推し測るためのもの。
ビデをを見せられると、「事実こうだったんだ」と断定してしまう。或いは「事実を知った」となる。
更に、人間の記憶は、より断片的で、なおかつ、その人なりの捉え方で記憶している。
「事実を見た、体験した」とは言えるが、「私が見たこと、体験したことは事実だ。」と言うところに、大いなる混線があると思う。
過去だけでなく、現在の事実（地球の形、自分の体重、各地の実況、etc.）についても、何らかの媒体を介して、できるだけ事実を正確に推し測ろうとして現わされたもの（別モノ）を見ている。「事実を知った」とは言えない。

今の教育も全部この例。教わったら「事実を知った」となる。そういう人をつくっている。
毎日、毎日、言い合い、主張のし合いが絶えない、今の人の世。
自分の頭の中のことなのに、「事実だ」として言っている。
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人は、特に身体的な障害がなければ、
水泳したり、自転車に乗ったり、鉄棒で逆上がりをするくらいは、誰でもできるだろう。
でも、何もしないで、やれる訳ではなく、やれるようになる機会がなければ、泳げない、自転車に乗れない、逆上がりできない、で一生終わる人もいる。
できないからといって、能力がない訳ではなく、やる必要がなかったとか、やれるようになる機会がなかっただけのことだと思う。

人は、特に知的な障害がなければ、
自分を知り、人生を知り、社会を知るくらいは、誰でもできると思う。
でも、何もしないで知ることができる訳ではなく、知るための機会がなければ、自分を知らない、人生を知らない、社会を知らない、で一生終わる人もいる。
知らないからといって、知る能力がない訳ではなく、知るための機会がなかっただけのことだと思う。
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