欲求について ―――　※ やりたい　欲しい

「やりたい」と思ってもできないことがある。「欲しい」と思っても得られないことがある。
「やりたい　欲しい」を実現するためにする行為を、「やりたい」と思うことがある。
例えば、「傷みを抑えたい」を実現するために医者に行く。「医者に行きたい」と思うことがある。
「医者に行きたい」というのが「やりたい」訳ではないから、「間接的欲求」とでも言おうか・・・。
・・・を修理したい、ご飯を炊きたい、掃除をしたい、洗濯したい、・・・などなど。

人に対して「欲しい」と思う欲求について ―――　※ やって欲しい　やめて欲しい

「やって欲しい」「やめて欲しい」と思っても、そうならないことがある。
「やって欲しい」「やめて欲しい」を実現するためにする行為もある。
「やる」とか「やめる」のは、その人であって、「欲しい」と思う人ではない。
自分が相手の人に「欲しい」と欲求する。欲求を受けた相手の人の意志で行動する。
相手の人が自分に「欲しい」と欲求する。欲求を受けた自分の意志で行動する。

自分も、相手も、人と人の欲求・意志は同格。

「やる」のも「やめる」のも、その人の意志・行動によるもの。
「やって欲しい」「やめて欲しい」という思いを受けての行動はある。
「やらせる・やめさせる・やらされる・やめさせられる」・・・ あり得ない。

規則・法律・契約・権利・義務・責任・ルール・マナー・戒律・・・

これらは全て、人が人に対する欲求から生まれたものでしょう。
誰かの欲求ではないような大きな強制力が存在するかの如く観念づけているのでしょう。
元々、人が人に対する「欲しい」という欲求から生れたのだから、誰の欲求とも対等・同格ですね。
誰が、誰に対して、「やって欲しい」「やめて欲しい」と思ってできたのでしょう？

やらなければならない・やってはいけない・やりなさい・やめなさい

そんなことするもんじゃない、そんなこと言うもんじゃない、
そうするのが当然だ、こんな状況なのにナニ考えているんだ、
そうすることになってるんだ、そうしないのはおかしい、
どんなに強い命令や指図をしても、善悪でとがめても、あり方や教えや常識で諭しても、その人の考えや、その人が思ったことを言っている。ただ単に自分が思ったことを言いたくて言っているか、あるいは、人に対して何か「欲しい」という思いがあって言っているか、どちらかだろう。

人間はそれしか言えない。
人間は事実を言えない。人間は真理を言えない。人間は思ったことしか言えない。
　・・・（これも 僕の思ったこと）　　つづく
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一概に、年齢では語れないのだけれど・・・、という前置きをした上で、
若さとか未熟さという意味の一つの表現としての年齢。（後戻りできないもの）
年数を多く経て（少なく経ても）「体験や経験や知識」が増えると、どうしても、そちらに重点が行きがち。（無ければ重点が行きようがないよね。何に重点が行くのでしょう？）

真なるもの・人間の考えの入らないもの・・・と言っても、それを捉えるのは人だからねー。
あまり、いろんな体験してなくて、知識も少ない人の方が、スーッと捉えられる。
いろんなもの多い人は、そういうもので捉える。（その人の中のもので捉えるんだから当然？）
「体験や経験や知識」を多く積んでたら、その積んでるもので捉えるから、
本来・本質・真・・・と言ったって、いろんな体験や知識の端くれにしかならない。
その人の基盤・根底にならない。（・・・とは言い切れないけど、言い切っておこう。）
長年、苦労や努力を積んで自分の力で・・・、なんていう人は、まずムリ！
雑多な知識、雑多な体験、とにかく多くを知らない方がいい。

見たり、聞いたり、考えたりする基盤が、その人の中にできるか、どうか。
そういうものある人なら、どんな活動でもやれる。そういう人を作る。
コミュニティ・カンパニー・スクール・研究所・・・どうしていくか、じゃない。
そこをやる人、やれる人を作るという方向。

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以前、「研究所サロン」 (2009.6 No.18) で少し触れたけど・・・、
人間の意識ある行為って、表現・ニュアンスは別にして、３通りくらいじゃないかな・・・。
　※ 必要があると思ってやる
　※ やった方が良いと思ってやる
　※ やりたいと思ってやる
自分や人の行為を意義づけたり批判したり、「立派な行為だ」「ひどい行為だ」と言っても、３つの内のいずれかに該当するだろうから、人の行為って案外単純なものだな・・・。
やりたくもないことを嫌々・仕方なくやるのは論外だけど、やりたいと思ってやっても、理由を調べると、「必要なことだからやりたい」「やった方が良いからやりたい」なんてことも多い。

人間の知能の特色の一つと言えると思うけど・・・、人間は、自分が何を感じ、何を思い、何を欲し、何を考え、何をやっているかを省みることがでできる。（自覚）
仕事も、勉強も、遊びも、どんな活動でも、やらなくてよいことを、自分の気持ち・考えまかせでやっているという「自覚」がベース。

それから、行為と欲求について・・・、

「やりたい」と思っても「やれない」ことも多いけど、行為に対しての欲求を見てみると、
「やりたいと思う」「やりたくない」「やりたいと思わない」　これくらいかなと思う。

自分個人の行為に対しての欲求はこれだけのことだけど、

人間の特色として、他の人の行為に対して欲求を抱く・・・、
それも、「やって欲しい」「やって欲しくない」（やめて欲しい）　これくらいかなと思う。

なぜ、イチイチこんなことを書くのか？と思うかな。人間の行為に対する欲求って、つまり・・・、
　※ 「やりたい」　「やりたくない」
　※ 「やって欲しい」　「やって欲しくない」
どの人の行為も欲求も同格で、「やる・やらない」は、その人自身のこと。
そこから、誰もがより良く暮らしていきたい、暮らしていけるようにしようとするもの。
この「自覚」があれば、「やる必要がある」「やった方がいい」「やりなさい」「やめなさい」などで、自分を縛ったり、人に立ち入ったりしないだろうにね。
こういうものを持ってきて、縛り合わないと人や社会は良くならないと思っている？
こういうものを持ってきて、縛り合うから人や社会が狂ってくる。
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・・・元の心の現われ っていうかね。今までの集積の露面っていうか。
すべての現象的な事柄の部分は・・・ね。だから、そこを「どうする・こうする」と言ったってね。
もう、そこは、その場の人が、「良きに計らう」しかないよね。
こちらは具体的な状況も知らないしね。

肝心なのは、「やろうとしていること」「願っていること」が、本当に現われきているのか。
それとも、そう思ってやる精神論的に唱えてただけなのか。
それらの集積が今、実際面に現われてきているということ。

研究所やスクールでやっていることも、実際の活動の基盤となって、現れてきているのか、どうか。研究所やスクールそのものを検証したり見直したりする 資料としての今日の現象面かと思う。現れたものを繕おうとするなんて無駄骨だと思う。

「目的と手段」「will be as one」「会社のための人でなく・・・」「会社側の都合はありません・・・」「やれる人に成って、やろう」「コミュニティ経営・・・」などなど、言ったり書いたりすると、それを「鵜呑みにしてやろうとする人」はいるけど、「本当にどういうことか」と検べて、現実に具体化しようとする活動にはならないんだなと感じている。
やはり、こういう面からも、研究所やスクールの存在が、活動のベースになるには、どうあったらよいかが問われることでもある。

運営や経営について言えば、「検討したことをやる」「出されたことをやる」みたいな体質が旧態依然として続いている感じがする。鵜呑み即実行体質
ホンマに変わり映えせんなぁー。
だから、研究所っていうのも「研究された、やることを出す所」っていう存在みたい。
この活動の本旨はね。「間違いの原因を探究して取り除く」とも言えるし、「頭脳革命」とも言えるし、「知的で研究的な人間ならではの営み」とも言えるけど、
こう書くと、また、すぐに「それやろう」とする体質やね。「それをやろう」ではないんや。
「そう成るような活動」をやろうとしてるんやけどね。
「どうする」「こうする」っていう固い頭では、とてもとても実現できないと思うよ。

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