アズワンコミュニティでは、お金の代わりに【水】を用いる。
一度に全量とはいかないけれど、徐々に【水】路を整備して、【水】量を増やして行って、やがて【水】の循環で営むコミュティへ・・・。

物を手に入れるのも、スクールに参加するもの、ＳＣＳを活用するのも、アズワンマンションに住むのも【水】を用いる。
アズワンカンパニーで働いたら、収入の一部は【水】を受け取る。
互いに物を譲ったり、仕事をしたり、し合って、【水】をやりとりする。
いろんな働きや行為に伴って、【水】が流れる。
下地ができる程、【水】路の整備も進み、【水】の流れがよくなる。
【水】の流れがよくなる程、【水】量はどんどん増していく。



どれだけ、お金を使わないで、【水】を流せるか。
どれだけ、お金を貰わないで、【水】を受け取れるか。
コミュニティ市場の始まりは、お金を使って売り買いするけど、だんだん繁盛・繁栄していくと、【水】を用いる範囲が広がり、ますます【水】量が増して、流れがよくなる。

さあ、【水】路の整備に着手！！
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コミュニティ運営への問い応えて・・・

みんなで一致して・・・とか、合議制で・・・とか、
そのような「決め事を設けていない」というのが大きいと思います。
賛成したい人は賛成する。　反対したい人は反対する。
やりたい人はやる。　やりたくない人はやらない。

・・・というシンプルさで一貫していると思います。
当たり前と言えば当たり前ですが、既成社会通念では、こうはいかないでしょう。
　　（決まった事は、やりたくなくても、やらなければならない・・・？）
　　（やりたいけど、反対する人がいるので、やれない・・・等？）

いくら反対する人がいても、やろうとするのは、その人ですから・・・。
また、いくら賛同者が多くいて、皆でやろう・・・となっても、
やるかやらないかは当事者の意志ですから。
やるも、やめるも、許可も認可も要りません。

許可や認可ということ自体、誰が誰にどうすることなのか・・・調べてみると面白い。
　　（許すとか許さないとか人間の意識上のことなのに、
　　　許されるとできる、許されないとできない、と思い込んでる・・・？）

いくら、やるという意志がハッキリした人でも、他の人の協力が要ることならば、協力する人がいなければ実行できませんね。
つまり、誰かの意志とか、決まった事に従う人はいなくて、全て個々の自由意志によって営まれていくということです。
『ＳＣＩＥＮＺ』創刊０号に掲載されている・・・
「自発的自由意志」「そうなっている社会」「法律や規則はどこにあるか」等の課題にも通じます。
ある意味では、いくら相談して、やろうと決まった事でも、そこを自らやるという人が現れなければ、ちっとも進まないということもあります。　
命令や義務や責任がない・・・ということは、簡単そうに聞こえますが、今の社会では考えられないことでしょう。
しかし、ここでは、それを現実の社会で実証しようとして行なっています。
現行社会から見ると、恐ろしいほどの実態かもしれません。

社会運営・組織運営ということでは、既成社会通念を根幹から覆すようなものだと思います。
議論の前に、具体的に現実的に、じっくり考察してみてください。
そして、また疑問など、投げかけてください。
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組織や団体がスタートして、生長しながら内容が充実してくると、寄せようとしなくても、人が寄り、集まってくる。会社でも組織でも、運営者や経営者の手腕・力量によっては、かなりの規模に拡大することができる。
そうして、大きな会社や組織になると、現在の社会通念では、立派な会社や組織だと認められ、存在感や影響力も大きくなる。

しかし、人間の生態、人間社会組織という観点からは、大きくバランスを崩していることが多々あると思う。それ故に、統制や管理や機構や運営方法に策を労することになる。何千人、何万人という会社や団体、行政単位など、従来の社会組織は、みんな、その轍を踏んでいると思う。

将棋の駒に例えると、２０個の駒の各割合が適正だとしたら、ある駒の数だけが増えてバランスが崩れると、それだけ組織としては弱くなる。
規模が大きくなるなら、適正なバランスで大きくならないと、増大し膨らんだだけの社会・組織は、アンバランスのハンデイを背負いながら、それの対策に労することになる。手腕や力量のある少数の人によって支えられている社会・組織は、その内実は弱体だと思う。
まして、５０人１００人で充実しているように見える組織に、人が寄って来るだけなら、その組織の運命は目に見えているだろう。

何千、何万、あるいは何億という人を、一つの単位にして運営・行政しようとすること自体、無理なことをやっている今の世の中だと思う。
「人間性」に適った適正な社会単位というものがあると思う。
それは、人数や規模だけではなく、その社会構成のバランスの適正さにあると思う。

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新しい社会実験としての「アズワンコミュニティ」も、続々と人が増加する傾向にあるが、このバランスの適正さを実現しようとしないと、管理・統制が必要となり、旧来社会通念に染まり易く、常識観念の気風が主流となり、スローガンだけの「コミュニティ」に堕ちつくことになるだろう。
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まだまだ、研究と試験という段階なんだけど、実用期間を重ねるにしたがって、実現への条件要素や道筋が明らかになってくる感がある。
2007年 ７人で始まった構成メンバーは、２０名余りになったようです。
理論と方法と実証を伴って、実態を明らかに公表できるように、内面・実質の検討機会を、もっともっと増やしていきたい。
「やること・活動」が、先ではないからねぇ。
「それには出発に先立って、真の幸福や、人生の正態を確かめ、本当の・・・とはどんなものかを知っておく必要があります。」
ってな感じかな・・・。先ずは、「知ること」に重点をおける人たちで・・・。

以下は、具現方式として「家計一元化」の試み として、2009.10.23 掲載した記事 です。

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具現方式として「家計一元化」の試み

ライフホーム（LIfe Home）の社会構成
社会科　機構・制度・運営を検討・考案。適宜検討機会を設ける。
　　　　　　各担当適任者を見出す。
人間課　一人一人について、安心度・自由度・心の開放度を観る。
経済課　金銭・物資の円滑な流れを観る。「家計一元化」の試み。
　　　　　　一元・・・すべての事物の根源がただ一つであるということ。

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【概要】　各家庭の経済内容・現況・計画など全てがオープンで、各家計の過不足もスムーズに融通し合える仕組み。
　経済課が、収入・支出・余剰・貯蓄・将来予測などを合算してトータルに把握して、必要な家計へ必要な時に融通する仕組み。お金を一箇所に集めたり 収入・支出をいちいち管理する必要もなく、個々の家計が全てオープンになっていることで、どこにあっても誰が持っていても「ライフホーム」という一つの大きな家計の中の一元経済。

【要点】　必要不可欠な資格条件は、現象面ではなく、内面的にオープンであること。（人間課が絶対不可欠）
人間課と検討し、安心度・自由度・心の開放度によって判定する。

【現況】　原則的に各家庭一つの銀行口座を持ち、その口座を見れば、収入・支出・預貯金など家計の全てが一覧できるようにしています。
　現時点では、メンバー全員が口座間の振替え無料の銀行口座を採用しています。そして、インターネットで口座照会するＩＤなどを経済課に届けておくことによって、家計の一元運用が居ながらにして行えます。
　見た目には、住まいも暮らしも家計も、既成の個人生活となんら変わりませんが、その中身たるや、数十世帯の生活経済が全てオープンで、牆壁が無いから広濶として見晴らしの良い昼の世界　一元経済だから、距離的に離れていても問題なく、必要に応じて自在に活かし合えるのです。
　子どもの進学、引越しや改装、家電・家具・車などの買い替え、旅行やレジャー、就職や結婚、保険・年金・老後についても、各家庭の自由意志に任せ、全てオープンにするだけ。何でも相談し何でも融通し合えるオープンな人なら誰でもやれる暮らし。
　実際にやってみると、案外簡単、すぐにできる。そして、安心度・自由度・心の開放度も増していく。面白い。愉しい。

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【要約】
　人間には、無固定前進を好む知能があると思う。しかし、その知能を使わないでいると、旧態生活を踏襲し固持し身を守ることしか考えられなくなる。（守るどころか・・・実際には身も心も錆び付かせる）
　前進を好まない体質になると、新しい話を聞いても先が描けない。変革と聞けば、旧態否定や現状を壊される不信感に襲われる。
　古い実験地回想(構想?)にふけっていないで、我が身・我が組織を守ることに執着していないで、自由活動的に、活発に前進する社会設計に乗り換えよう。
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「縛らない社会」とか「押し付けない社会」とか焦点を絞って突き詰めて行くとね、どうしても、「決してその人の意志を妨げない」ということが明らかになってきて、そこがクリアできないとね。

縛らない・押し付けない・妨げないというと、個々の「人と人の問題」として捉えがちかな。でも、そうじゃなくて、縛ろうとしたり、押し付けようとしたり、個々の旧来観念は少々あっても、そんなに問題じゃない。
要は社会組織のこと。（縛らない・押し付けない・妨げない社会）
これを具体的に現実的に究明できるか、どうかにかかってる。
いくら「そうなったらいいなあ」「それをやりたいなあ」と思っても、従来の人間観や組織論では話にならん。てんで、歯が立たん。

それは、なんでかな・・・

縛らない・押し付けない・妨げない状態では秩序が保たれないとか、
社会や組織が成り立たないとしてる。
やりたい放題では、人の心が乱れ、社会が乱れるとしてる。
このような人間観や組織論を前提にして、現状の社会では、現象面が乱れないように、うまく治まるように、ということを最優先にしているよね。その大前提の上で運営・経営し、人々は色々な営みをしている。

例えば、体に不調を感じたら治したいと思って、薬を飲んだり、医者にかかったりして、不調を感じなくなると「治った」としてしまう。原因を調べる場合もあるけど、治すことが最優先だから、治りさえすれば良いとしていることが殆どじゃないかな。

人や社会についても、現象面で「良くないこと」「問題と思われること」があると、それの対策として原因を調べ、方法を講じる。そうして、現象面が改善されると、その原因究明や方策が評価されたりして定着してゆく。
現代の躾けや教育、罰則や取締り、経営や運営などなど、「現象面が良くなること」「問題と思われることがなくなること」を主題にしている。
テロ対策、失業対策、インフレ対策、デフレ対策、等々、政策と言われるものは現象面を整えようとしているんだなと思う。

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決定的な違いを知ろう。
人の安心・満足・自由意志など、その人を尊重することを軽視するつもりはないだろうけど、最優先にしていないよね。つい、二の次・三の次にしてしまう。つまり、現象面が最優先・・・

①現象面が乱れては、人の安心も自由も叶わないからと、
現象面を整えることを最優先にする。
現象面を乱すような意志や行為は抑えて当然としている。
その範囲内の意志や行為は尊重しようとする。

それとは反対に、人の尊重が最優先・・・

②縛らない・押し付けない・妨げない状態にして、社会や組織が乱れて成り立たなくなってもかまわないという訳ではないよね。
個々の安心・満足・自由など、その人を尊重することを最優先にして、その上で現象面を成り立たせていこうとする。

社会も組織も主役は人だからねぇ。
仕事や時間や決まり事に人が合わせんならんのは、かなわんなぁ。
人を抑えたり人の尊重を後回しにして、立派に見える社会や組織ができたと思っても、砂上の楼閣というか、ハリボテみたいなものだよね。
我慢・辛抱・諦め・矛盾・反動・歪み・空虚さなど孕んでるよね。

①現象面を優先して、その上での人の尊重。
②人の尊重を優先して、その上での現象面。

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「人を尊重する」ということを学んでいこう。
そうすると、人の言動や意志の元にある、内面(心)の重要さを知ることができる。重要だと思っている人は多いけど、重要さを知れば、おのずと、そこに重点をおくようになると思う。

人の「思いや気持ち」を大切にしてると、その人の内面に重点をおいてるかのように思い易いけど、そうではなくて・・・。
まあ「思いや気持ち」を大切にすることも、先ずは必要だけど、それは、心の現象化したもので、つまり、現象面だよね。一時的だったり、長年のものだったりはあるけど、どちらにしてもね。
そういう「思いや気持ち」が出てくる、背景とか成り立ちとか、その人の中に形成されている「心の状態」を観ていこうとする。
これは説明で理解するよりも、そのことに触れ、そういう体験を積むことだと思う。

子どもの頃から「人間性に重点をおく」気風や環境で育てば、何でもないことだけど、現状からそういう営みになっていくには、ある程度ハッキリとした心の人が必要で、気風や環境がそうなるような人の存在が重要だと思う。
人の内面に重点をおける人に成って、そういう人が社会や組織の運営をすることで、気風や環境ができ、そこで育ち暮らす人も・・・

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ずいぶん長文になってしまって、言葉を尽くしても、伝わるものではないと思うし、めんどう臭くなってきたので、これぐらいにしておきます。
続きは、人の内面に重点をおいて暮らせる人に成ろうとする人と共に・・・探究していこーっと！！
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